Materialismus

Bitte beachte, dass die hier zur Verfügung gestellten Beispiellösungen von Klausurtexten als Lernhilfe gedacht sind. Es ist von größter Bedeutung, dass du diese Texte nicht einfach auswendig lernst. Stattdessen sollst du sie nutzen, um die Struktur und Herangehensweise zu verstehen. Nur so kannst du deine eigenen Fähigkeiten verbessern und den Stoff wirklich verinnerlichen. Das bloße Auswendiglernen der Texte verhindert den eigentlichen Lerneffekt und erschwert es dir, das Gelernte in neuen Situationen anzuwenden, sodass du in Klausuren anschließend schlechter abschneiden wirst. Lerne daher aktiv mit den Beispiellösungen und entwickle deine eigenen Lösungswege.

Viel Erfolg beim Lernen!

Der Materialismus, welcher eine Unterart des MonismusTheorie zum Leib-Seele Problem, die davon ausgeht, dass die … More ist, stützt sich auf wissenschaftliche Erkenntnisse und nimmt an, dass der Leib und die Seele ausschließlich aus Materie bestehen und auf physische bzw. chemische Prozesse im Gehirn zurückzuführen sind. Der Mensch sei also eine „Biomaschine“ und besitze keine immaterielle Seele. Die Identität bilde sich demnach nur durch den Körper, denn das Bewusstsein des Menschen bestehe aus Materie und befinde sich in einem für die Identitätsbildung zuständigen Teil des Gehirns, weshalb die individuelle Identität des Menschen durch Verletzungen im Gehirn verändert oder sogar verloren gehen könne.

Ein Beispiel, das die Theorie des Materialismus stützt, ist Phineas Gage, ein Sprengmeister, welcher sich bei einem Unfall eine Eisenstange durch den Kopf schoss, wodurch ein Teil seines Frontalhirns irreversibel beschädigt wurde. Obwohl er nach dem Unfall ohne Probleme sprechen und handeln konnte, war seine geistliche Präsens verändert. Vor seinem Unfall wurde er als vorbildlich, verantwortungsvoll und still beschrieben, nach dem Unfall hatte er jedoch kein Verständnis von Moral mehr und konnte die Konsequenzen seiner Handlungen nicht mehr vorhersehen.

Aus der plötzlichen Veränderung von Gages Verhalten infolge einer irreversiblen Beschädigung seines Gehirns schließen Materialisten, es könne keine immaterielle Seele geben, denn gäbe es sie, so hätte sich sein Charakter durch die physischen Verletzungen nicht verändern dürfen. Da sich Gages Charakter aber verändert hat, könne es laut dem Materialismus folglich keine immaterielle Seele geben und ihre Identität sei fraglich. Vielmehr komme dem Gehirn, also materiellen Aspekten, die Funktion der Identitätsbildung des Menschen zu.

(Anna-Marie H. – LK MH 2024)

Der Beantwortung der Identitätsfrage des Menschen widmete sich auch der Materialismus. Anhänger dieser Position vertreten die These, das Bewusstsein des Menschen sei vollständig auf physikalische Vorgänge zurückzuführen. Es gebe also folglich keine Seele.

Vertreter stützen sich auf das Fallbeispiel von Phineas Gage: Gage war ein Fachmann für Sprengstoffe und sollte eine felsige Wand ebnen. Die dabei benutzte 2 Meter lange Eisenstange, um den Sand im Sprengstoff fest zu stampfen, erzeugte jedoch unwissend Funken, da sich noch kein Sand im Loch befand und der Sprengstoff explodierte. Die Eisenstange fuhr ihm durch die linke Wange, durchbohrte sein Gehirn und schoss durch die Schädeldecke wieder hinaus.
Zu aller Erstaunen erlangte Gage bereits nach kurzer Zeit wieder sein Bewusstsein zurück und war sogar dazu in der Lage, seinen Kollegen den Unfall zu erklären. Er lebte nach diesem Unfall nach 13 Jahren mit keinerlei körperlichen Einschränkungen – lediglich sein linkes Auge fehlte ihm.
Nach einiger Zeit jedoch machten sich Veränderungen in seinen charakterbezogenen Eigenschaften bemerkbar: Gage hatte die Fähigkeit, moralisch zu denken und zu handeln, verloren.
Materialisten sehen diesen Vorfall als evident dafür, das Bewusstsein sei vollständig auf Materie zurückzuführen: Denn gäbe es eine Seele, so hätte sich Gages Charakter nach dem Unfall nicht verändern dürfen. Er hat sich aber verändert, also könne es folglich keine Seele geben.
Zudem gehen Materialisten davon aus, die Wissenschaft und Technologie der Menschheit sei noch nicht weit genug entwickelt, um das menschliche Bewusstsein zu verstehen.

(Barbara J. – LK MH 2025)

Eine weitere Position zum Leib-Seele-Problem ist der Materialismus. Vertreter des Materialismus behaupten, es gebe keine Seele, sondern nur Materie. Der Verstand, das Bewusstsein und die Sinneseindrücke seien Produkte physischer Vorgänge und beweisen dieser Position nach nicht die Existenz einer Seele.  Der Mensch sei ein reinausschließlich,
bei Kant: unabhängig von der Erfahrung More körperliches Wesen, also eine „Biomaschine“ und die Funktionen der „Seele“ werden ebenfalls vom Körper übernommen. Vertreter dieser materialistischen Denkweise sind beispielsweise Stephen Hawking oder der französische Arzt und Schriftsteller Julien Offray de La Mettrie.

Die Theorie des Materialismus wird durch das Fallbeispiel „Phineas Gage“ untermauert. Phineas Gage war ein Eisenbahnvorarbeiter, dem bei einem Arbeitsunfall eine Eisenstange durch den Schädel schoss, woraufhin er Verletzungen am Gehirn erlitt. Obwohl er körperlich keine gravierenden Einschränkungen erlitt, veränderte sich jedoch sein Charakter. Der vorerst freundliche und ruhige Gage wurde zu einem impulsiven Menschen, dem es unmöglich wurde, moralische Entscheidungen zu treffen.

Dieser Vorfall beweise laut Materialismus, dass es keine Seele geben kann, da durch die Verletzung im Gehirn Gages Charakterzüge verändert wurden, die bei Existenz einer Seele gleich hätten bleiben müssen. Der Gedanke, dass Geist und Körper zwei getrennte Entitäten bilden, ist folglich laut dem Materialismus abzulehnen, was auch als „Descartes Irrtum“ bezeichnet wird.

(Anna V. – LK MH 2024)